DICERE

Code-Switching

Azálea Belem Eguía Saldaña — 2023-12-06

Este libro parte de la premisa de que la alternancia de códigos (code-switching, CS) tiene un conjunto de reglas propias, las cuales, como en cualquier idioma, son susceptibles de quebrantarse, por lo que serían probabilísticas no absolutas. El punto medular es esclarecer cuáles son esas reglas. En consonancia, la autora demuestra que el estudio del CS en textos históricos, mediante el modelo del marco de la lengua matriz, puede ser una fuente importante de información para resolver la cuestión.

Alfredo Zalce, artista del siglo XX: una aproximación desde su archivo personal

Fabián Herrera León — 2023-12-06

Yaminel Bernal Astorga y Luis Miguel García Velázquez de la Escuela Nacional de Estudios Superiores-UNAM en Morelia, han coordinado una obra colectiva sobre el reconocido artista michoacano Alfredo Zalce. La particularidad de este libro dedicado es la perspectiva y fuentes de aproximación que el mismo representa desde el lugar de su creación, lugar de investigación y formación de especialistas en la archivística. Este es el sello editorial y profesional de la obra en cuestión.

Borges, Lost in Translation

Rodrigo Geovanny Jurado Velasco — 2023-12-06

Jorge Luis Borges publicó “Emma Zunz” en 1948. Tomando como referencia Días de odio, la primera adaptación que Leopoldo Torre Ni- lsson (Argentina) realizó en 1954, este ensayo se propone indagar cómo y por qué su autor escribió el relato de tal manera que, 75 años más tarde, siga provocando discusiones e in- terpretaciones literarias, pero también fílmicas. Una de las conclusiones más importante es que debido a que su autor estaba imbuido por ideas e influenciado por la manera de hacer cine, lo que sale de él son posibles lecturas, mas no certezas. Por eso perdernos en la traducción entre el texto escrito y nuestras propias sensi- bilidades como lectores solo puede tener una salida: seguir leyendo.

Funciones cognitivas de la semiosis y de los signos

Arturo Morales Campos — 2023-12-06

La semiótica es una perspectiva teórica que permite el abordaje de diversos elementos del Universo, u objetos-signo, con la finalidad de generar modelos cognitivos que expliquen, de alguna manera, cómo es que dichos elementos funcionan para producir conocimiento; claro está, siempre que un sujeto (humano o animal) entre en contacto con ellos. Ese funcionar, es decir, la activación de estructuras cognitivas (biológicas y culturales) en cuanto el sujeto cog- noscente entra en contacto con el objeto-signo, requiere, a su vez, la activación de otros facto- res. El presente trabajo se enfoca en explicar la función de tres factores centrales, a saber, la función substitutiva, la función semiósica y la función recursiva.

El horror sublime como resultado del kegare en Sekiro. Una aproximación cultural al videojuego

José Alejandro García Hernández — 2023-12-06

El objetivo del siguiente artículo es analizar los elementos pertenecientes al horror subli- me dentro del videojuego Sekiro: Shadows Die Twice presentes en su ecología de muerte con bases en su núcleo cultural; así pues, el producto videolúdico presentará de manera subrepticia conceptos de naturaleza filosófica-religiosa, vin- culados estrechamente con el imaginario mítico japonés que, al ser presentados en formato de videojuego, los vuelve accesibles a la cultura de masas por su acceso inmediato y fácil.

El Senado ante la supresión y restitución del territorio de Quintana Roo, 1924-1935

Justo Miguel Flores Escalante — 2023-12-06

El objetivo de este trabajo es observar los en- frentamientos y coincidencias del gobierno federal con las autoridades de Campeche y de Yucatán, con respecto a las reformas consti- tucionales para modificar, anexar, suprimir o restituir al territorio de Quintana Roo de 1924 a 1935. Resaltaremos las presiones de los re- presentantes de los estados en el Senado y el papel protagónico que este organismo desem- peña como fiel de la balanza. En el interior de la Cámara alta se puede ver que la fuerza del presidente no es absoluta y que las peticiones de los gobiernos y grupos de poder estatales se sopesan con el interés de los demás estados federados y de sus representantes.

Una mirada histórica al primer Programa de Verificación Vehicular en el Estado de Michoacán (2005)

Guillermo Fernando Rodríguez Herrejón — 2023-12-06

Hoy en día el gran número de vehículos de motor a nivel global ha provocado que existan varios problemas ambientales de contaminación en el aire, pero desde hace décadas también han existido estrategias de prevención para tratar de frenar las consecuencias negativas de las ema- naciones toxicas. En este trabajo observaremos cuáles fueron las medidas tomadas en el Esta- do de Michoacán para generar mecanismos de protección ambiental, por medio de una mirada retrospectiva al contenido del primer Programa de Verificación Vehicular en 2005.

Gobierno electrónico. Análisis de los gobiernos locales del Estado de Michoacán, México

Manuel Vázquez Hernández — 2023-12-06

El propósito del presente documento es deter- minar el nivel de gobierno electrónico en los municipios del estado de Michoacán, México. La metodología empleada cosiste en el proce- samiento de información del Censo Nacional de Gobiernos Municipales y Delegacionales 2017 del Instituto Nacional de Estadística y Geogra- fía (INEGI), la cual permitió la generación de un Índice de Gobierno Electrónico Municipal (IGEM) para cada uno de los municipios.

Desigualdades de género en el espacio universitario: una aproximación desde la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo

Rebeca Aneli Rueda Jasso — 2023-12-06

La Paridad de Género (PG) surge como una estratégia política en respuesta a las desigualdades entre mujeres (M) y hombres (H) referente a su participación en los espacios públicos y en los puestos de liderazgo; con el fin, de garantizar una participación equilibrada en todos los ámbitos de la sociedad, particularmente en la toma de decisiones. Dentro del espacio universitario, esto implica que tanto M como H deben tener las mismas posibilidades de acceder a cualquier programa, certificación o nivel académico, así como a cargos de representación popular y de toma de decisiones. No obstante, la concepción cultural representada y reforzada por los estereotipos de género, aún guían y limitan las decisiones de hombres y mujeres. El visibilizar estas desigualdades es el primer paso para posteriormente promover estratégias que permitan la transición hacia la equidad. Por ello, el objetivo de este trabajo fue realizar un diagnóstico que evidencie las desigualdades en las proporciones de estudiantes M y H en los diferentes niveles de enseñanza, de personal de limpieza y administrativo (proporciones desagregadas), docentes y directivos (desde las variables de máximo grado de estudios y reconocimientos al profesorado), en algunas dependencias de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH). Para ello, a través de un de un enfoque cuantitativo se relizó un estudio de campo, recolectando información de 11 dependencias representativas de la universidad, para su análisis y discución desde una reflexión descriptiva y crítica. Los resultados evidencian que el estudiantado de nivel licenciatura cuenta con mayor participación de M, si bien el área de las ingenierías es principalmente seleccionada por H, tendencia que se mantiene incluso en los posgrados. Las áreas como Ingenierías se encuentran masculinizadas y las licenciaturas en Letras o Psicología y Ciencias Administrativas están feminizadas. En relación a los puestos directivos, se marca una tendencia a mayor presencia de H con pocas excepciones en algunas facultades. Para el personal administrativo la tendencia es presencia de más M que de H, en tanto que el personal de intendencia por cuestiones técnicas los números son a la inversa. Este diagnóstico es punto de partida para proponer estrategias de acción que permitan mayor equidad entre los miembros de la comunidad de la UMSNH, los cuales servirán como referentes para hacer esta equidad extensiva a la sociedad.

Dossier Patrimonio: reflexiones conceptuales y miradas alternativas

Miguel Ángel Gutiérrez López — 2023-12-06

En el último cuarto del siglo XX y los primeros años del XXI hubo un cambio conceptual acelerado en el campo de estudio del patrimonio. A partir de ese momento se estableció una tipología que dio lugar a lo que actualmente se caracteriza como: cultural, natural, material, inmaterial, tangible, intangible y otros términos relacionados. A partir de las convenciones de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) empezaría a institucionalizarse una forma de concebir, delimitar y administrar el patrimonio en sus diversas acepciones. Derivado de estos documentos se difundió la manera en la que sería identificado y clasificado en el mundo; y, por ende, aquello que sería objeto de tal reconocimiento.

Reflexiones sobre los enfoques en la definición de patrimonio cultural

Maria Antonieta Jimenez Izarraraz — 2023-12-06

La manera como se entiende el patrimonio incide en prácticas que le afectan directamente. El diálogo en el plano académico, sobre todo cuando encuentra formas de ser recibido entre no académicos, puede fortalecer inercias hacia formas de pensar y actuar vinculadas con el patrimonio hacia cuando menos, dos sentidos. En este capítulo propongo volver a la reflexión sobre aquello que llamamos patrimonio cultural, refiriendo a dos grandes grupos de definición que suelen utilizarse para referirlo, como antesala a la reflexión sobre las implicaciones de su adopción. Al final, presento un tercer sentido hacia donde se han dirigido algunas definiciones en años recientes, que posiblemente, sin planteárselo como objetivo, está proponiendo integrar componentes que están presentes en los dos paradigmas iniciales.

La interpretación patrimonial intercultural

Manuel Gándara Vázquez — 2023-12-06

Se discute actualmente la necesidad de que el concepto de patrimonio incorpore aquellas manifestaciones culturales propuestas no sólo por autoridades nacionales o internacionales, sino las reconocidas por las propias comunicades locales. Surge entonces una pregunta: si la interpretación patrimonial es una forma de traducir el lenguaje de los especialistas al lenguaje del gran público, ¿qué sucede cuando los valores los reconocen y entienden de antemano las comunidades locales? ¿Es en ese caso superflua o redundante la interpretación patrimonial? En este texto sostengo que la interpretación patrimonial sigue siendo indispensable, si pretenden compartir su patrimonio con otros públicos, particularmente cuando el bien en cuestión es uno que recibirá públicos internacionales.

El patrimonio documental desde una archivística diferente

Yaminel Bernal Astorga — 2023-12-06

El propósito de este trabajo es generar un punto de partida que permita reflexionar cómo al situar una archivística renovada e interpretativa del patrimonio documental se resignifica, de tal manera que puede ser apropiado por una audiencia. Se trata de un ejercicio interdisciplinar que recupera herramientas de la comunicación y la antropología, va más allá de considerar actividades como exposiciones, visitas guiadas, conferencias o publicaciones. Establecemos que el patrimonio documental importa a las personas en tanto se les responda la pregunta: ¿y yo qué tengo que ver con esto?, por tanto, vemos necesario reconsiderar el mensaje y la forma en que los archivistas presentan, comunican y comparten el patrimonio en sus distintas materialidades.

Inteligencia Artificial y patrimonio cultural: una aproximación desde las Humanidades Digitales

Luis Miguel García-Velázquez — 2023-12-06

Se presenta una visión panorámica de aplicaciones de la Inteligencia Artificial en el sector de patrimonio cultural, organizadas en tres líneas: (1) la documentación digital y la conservación del patrimonio escultórico y arquitectónico, (2) la gestión, la difusión y el estudio de colecciones digitales a partir del enriquecimiento de sus metadatos y la interacción con las comunidades interesadas en ellas, y (3) los enfoques de investigación interdisciplinar que aprovechan herramientas de aprendizaje automático para realizar lecturas macroscópicas de grandes conjuntos de obras artísticas, extendiendo las metodologías de los estudios de la imagen. Se retoman claves desde las humanidades digitales para sugerir rutas de acción que permitan a las instituciones culturales enfrentar los desafíos que supone el horizonte de posibilidades descrito.

Saberes patrimoniales que no se ven. El caso de la producción de dulces de amaranto en el sur de la Ciudad de México

Magdalena Amalia García Sánchez — 2023-12-06

Todos hemos comido una barrita de amaranto alguna vez pues con certeza escuchamos de sus bondades como alimento: tiene fibra, un sabor agradable, es nutritivo y sobre todo barato, comparado con otros “alimentos” industrializados. Estas barritas además se venden prácticamente en todos lados en la Ciudad de México y en otros lugares de la República.

Ante esta presencia cabe preguntarse ¿qué es el amaranto? ¿desde cuándo se consume? ¿quién hace esas barritas? ¿quién les dijo a los productores que serían un buen negocio?

Con estos cuestionamientos en mente, este trabajo tiene tres objetivos; a) ofrecer algunas respuestas a las preguntas señaladas arriba; 2) ofrecer algunas reflexiones teórico conceptuales sobre saberes, pervivencias culturales, tradiciones y patrimonio. Finalmente, mostrar un ejemplo de vinculación entre saberes tradicionales, la investigación etnográfica y su vinculación con el patrimonio cultural.

Relaciones con el tiempo: patrimonio, historia y memoria en el siglo XXI.

Miguel Ángel Gutiérrez López — 2023-12-06

En el artículo se propone una visión crítica del Programa de Pueblos Mágicos a partir de las reflexiones que, sobre el patrimonio, la historia y la memoria, han realizado algunos especialistas preocupados en el conocimiento y usos del pasado. Este programa se implementó en México a partir de 2001 con la finalidad de fomentar el desarrollo sustentable en un conjunto de poblaciones que por sus características culturales son valoradas como significativas para el imaginario nacional y que se considera que tienen el potencial para atraer al turismo local e internacional.

En el texto se hace referencia al contexto nacional e internacional en el que se adopta este programa y en el que se discuten, en ámbitos académicos y políticos, los fundamentos teóricos e ideológicos que le dan sustento. En particular, se hace una crítica de las políticas patrimonializadoras sostenidas por el estado mexicano y la iniciativa privada como reflejo de la adopción de tendencias globales que han convertido el patrimonio cultural en bienes de consumo cuya función es la de ser comercializados para responder a las necesidades de la industria turística, con lo que se deja en segundo término su carácter de portadores de identidad y valores.